Муфтий, шейх Нафигулла Аширов
ВО ИМЯ АЛЛАХА, МИЛОСТИВОГО, МИЛОСЕРДНОГО!
Хвала Аллаху, Который сотворил нас из одной души и сотворил из нее пару ей, а от них распространил много мужчин и женщин! Мир, милость Аллаха и Его благословение имаму всех благочестивых - пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам!
Ислам в отличие от других, заблудших учений рассматривает женщину как полноправного члена общества, наравне с мужчиной, со всеми ее правами и обязательствами. Коран об этом говорит: «О люди! Мы создали вас мужчинами и женщинами и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Ведь самый благородный из вас перед Аллахом – самый благочестивый. (Коран, 49:13).
Известно, что в современном мире женщина, нередко, используется как товар или приложение для рекламы. Или же на нее возлагается труд абсолютно не соответствующий ее предназначению и физическим возможностям. Также в отношении женщины сохраняются реликты языческой психологии, когда рождение девочки воспринимается как позор. Об этом Коран говорит: «И когда одного из них обрадуют девочкой, лицо его делается черным, и он удручен». (Пчелы,58).
Такое положение было у женщины в безбожном обществе, и Аллах поручился за то, чтобы несправедливое отношение к женщине исключить из жизни. Ислам охраняет ее достоинство, оберегает ее честь, побуждает к уважительному и внимательному отношению к ней. Сам Аллах предписывает мужчинам отводить от посторонних женщин свой взор в знак уважения и оказания им чести. Аллах повелевает: «Скажи верующим, пускай они потупляют свои взоры и охраняют свои члены; это - чище для них».(Свет, 30).
Ислам обязывает людей создавать семью, которая должна основываться на взаимной любви, уважении и согласии, чтобы ее члены совместно делили радости и невзгоды в их жизни. Обязывает, чтобы муж и жена были тесно связаны узами супружеской верности. Конечно же, у мужчины и у женщины в этом мире есть своя определенная миссия, исполнение которой возложено на них исходя из их физических возможностей и божественного предназначения. Женщина, в первую очередь - мать, воспитательница человека. И по этому Ислам отводит ей особое место в человеческом сообществе, возвышает ее степень. Так же, Ислам, заботу о женщине, защиту ее чести и достоинства возлагает на мужчину. На нем так же лежит полная ответственность за материальное обеспечение всей семьи, жены, детей, престарелых родителей и немощных родственников. Мужчине не разрешается обязывать жену выделять на него расходы из ее средств и находиться на ее иждивении, которое заключается в оплате его расходов на его питание, одежду, жилье и остальные жизненные потребности. Женщина не обязана расходовать свои деньги и на содержание семьи, детей.
Женщина же может делать все эти расходы сугубо добровольно, с сердечного согласия, без всякого принуждения и злоупотребления ее стеснительным, мягким характером со стороны мужа. Пророк говорил: «Не становится имущество человека дозволенным для кого-либо без его сердечного согласия». Вот какими правами обладает женщина в Исламе.
Также на возвышенную степень женщины-матери перед отцом указывают следующие слова пророка Мухаммада (мир ему). Сообщается, что один человек пришел к посланнику Аллаха и спросил его: «О, посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, что бы я хорошо обходился с ним?» Он сказал: «Твоя мать!». Этот человек вновь спросил: «А кто потом?» Он сказал: «Твоя мать!». Человек спросил: «А потом?» Он сказал: «Твоя мать!». Человек снова спросил: «А кто потом?» - и тогда пророк сказал ему: «Твой отец». (Аль-Бухари). Из этих слов пророка (мир ему) следует, что степень матери настолько высока, что пророк повторил свои слова о ней три раза, а только затем упомянул отца.Ислам на каждого человека возлагает определенные обязательства, исполнение которых оберегает его и общество в целом от нестабильности и хаоса. Предписывая мужчинам и женщинам сохранять целомудрие и высокие нравственные идеалы, Ислам оберегает честь человека и его достоинство, которые являются божьим даром от рождения. Аллах говорит об этом: «Истинно, Мы создали человека обладателем чести и достоинства…». Предписывая женщине, определенный вид одежды, Ислам оберегает ее от нежелательных взглядов мужчин, сердца которых не познали принципов нравственности. Подобные предписания женщине были и в учениях, ниспосланных предыдущим Пророкам (мир им). Так, например, праведная Мария мать Пророка Иисуса (пусть будет мир над ними), а также ее современницы, всегда носили целомудренные одеяния, покрывающие привлекательные места женщины и волосы. Только в силу отказа людей от нравственных основ, предписанных Богом, стало возможным современное положение дел, приведшие к демографическому кризису многие страны. Бесконтрольное смешение полов, вседозволенность в связях, утеря божественных ориентиров в отношениях между мужчинами и женщинами привели общество к черте, за которой следует пропасть безнравственности и моральной деградации. И, во избежание наступления хаоса в обществе, Ислам предписал людям наставлять друг друга на хорошее и удерживать от всего порицаемого. При этом Шариат не разделяет мужчин и женщин, возлагая на них равную долю ответственности за морально-нравственное здоровье их потомства и общества в целом. Коран подтверждает это: «Верующие мужчины и женщины- покровители друг для друга, они побуждают к одобряемому и удерживают от порицаемого…». (Покаяние, 71). В этом Аяте Корана, Аллах характеризирует мужчин и женщин, как людей, призванных поддерживать друг друга и побуждать к хорошим делам, наставлять на путь праведности и достоинства, удерживая от ошибок, заблуждений и греха. И возлагает на них это в равной степени. Досточтимый Коран восхваляет добродетельных жен, говоря о них: «Добродетельные женщины преданы и хранят честь, которую Аллах велел беречь». (Коран, 4;34). Одним из секретов, которые должны храниться в строгой тайне, являются, интимны отношения между супругами, которые не полагается обсуждать в компании или рассказывать о них друзьям. В число запретов, также входит и то, что посторонние мужчина и женщина не должны уединяться одни и предаваться взаимным комплементам и любезностям. Следствием такого поступка может стать нежелательная связь, которая может привести к разрушению семейного очага, подрыву искренности в отношениях между супругами, что лишит их взаимной любви и добрых отношений, являющихся даром Господа мужчине и женщине. Коран говорит об этом: «Из Его знамений - что ОН создал из вас самих жен, чтобы вы жили с ними, и устроил между вами любовь и милость. Поистине в этом – знамение для людей размышляющих». (Коран, 30;21). От последствий запрещенных отношений, упомянутых выше, Аллах предостерегает людей: «…и не ведите с посторонними любезных речей – не то возжелает вас тот, чье сердце порочно…» (Коран 33;32).
Именно поэтому, Ислам настаивает на том, что бы женщины носили пристойную, целомудренную одежду, которая оберегала бы их от многих упомянутых проблем и не нужных взглядов. В этом вопросе, Ислам не делает никаких уступок, за исключением престарелых женщин. Мужчинам также Ислам предписывает носить пристойную одежду, запрещая узкую обтягивающую одежду, короткие шорты и т.п., которые не отвечают нравственным требованиям Ислама. Предписывая эти правила, и строго осуждая беспорядочную половую жизнь и супружескую измену, Ислам оберегает общество от утери нравственных принципов, распространения болезней и разрушения семейных уз. Сохраняет человека от духовной опустошенности и моральной деградации. Появление на свет безродных детей и сирот, терзающихся в душевных муках от незнания своих родителей, происходит именно из-за нарушения запретов Аллаха. Аллах говорит: «И остерегайтесь прелюбодеяния, ибо оно – мерзость и мерзкий путь». (Коран 17;32). Именно прелюбодеяние способствует появлению детей – сирот при живых родителях, нередко, о существовании которых ребенок ни чего не знает, также и один из родителей не знает о существовании ребенка и его происхождении. А забота о детях, об их благополучном будущем – есть религиозный долг родителей, предписанный Аллахом. Пророк (Мир ему и благословение Аллаха)говорил: «Бойтесь Аллаха и одаривайте своих детей одинаково!». Как же будет заниматься воспитанием ребенка, и одаривать его отец, который и сам не знает о существовании детей, брошенных в чреве случайно встреченной им женщины. Со слов пророка следует, что ребенок, только появившись на свет, сразу же приобретает определенные шариатом права, в обязательном порядке возлагаемые на его родителей. Этому свидетельствует следующее изречение Пророка Мухаммада (мир ему): «Неотъемлемым правом ребенка по отношению к его родителям является: хорошее пристойное имя; необходимое религиозное образование и женитьба его по достижении им совершеннолетия (выдать замуж, если речь идет о девушке) » . Вот эти обязанности по отношении к свом детям возлагаются на родителей, и их неисполнение является тяжким грехом.
Предписывая особое деликатное отношение к женщине, Ислам так же обязывает мусульманина уважительно относиться к своим родителям и старшим по возрасту. Пророк (мир ему) говорил: «Тот, кто не уважает старших и не милостив к младшим, тот не из нас». Статус родителей, а так же людей преклонного возраста закреплен в Коране таким образом, что мусульманин не имеет права даже тяжело вздыхать перед ними, показывая тягость ухода за ними. В Коране говориться: «И предписал Господь твой, чтобы вы не поклонялись ни кому, кроме Него, и родителям делали добро. Если один из них у тебя состариться или оба, то не говори им: «Уф» - и не кричи на них, а говори им слова достойные. И проявляй по отношению к ним смирение из милосердия и говори: «Господь мой, помилуй их, растивших меня, когда я был маленьким». (Ночное путешествие, 23-24). Что же еще может более полно отражать особый статус родителей и в целом пожилых людей, забота о которых возложена на детей и членов общества, сердца которых не покрылись черствостью. А о таких людях, Пророк (мир ему) говорил: «Аллах не помилует того, кто сам не милостив к другим». Исходя из этих общепризнанных постулатов Ислама, большинство исламских ученых считает повиновение родителям обязательным. Исключением может являться только отказ от повиновения в запретных вещах, когда их просьба противоречит общепринятым нормам Ислама и является грехом. Однажды к Пророку пришел один мусульманин, который несколько лет носил свою старую немощную мать на спине и спросил его: «О, посланник Аллаха! Исполнил ли я свой долг по отношению к моей матери?». Пророк ответил: «Нет!».Вот какова степень уважения к женщинам и родителям в религии, ниспосланной Аллахом человечеству для того, чтобы сохранить гармонию в мире и доброту межчеловеческих отношений.
ФОРУМ-объявления
Главная
ХИДЖАБ и мифы о нём
